Пермская художественная галерея

По ночам я просыпаюсь от сопения в шкафу. 

Это дышат вещи из хлопка.

***

Дорогие мои, сегодняшний пост я хочу посвятить экскурсии в Пермскую государственную художественную галерею, которая состоялась у меня в среду. Начать рассказ о Пермской галерее нужно с небольшой предыстории. До 2023 года галерея располагалась в здании Спасо-Преображенского собора. А затем начался долгий переезд в новое здание. Зимой пермяков и гостей города приглашали на вставку "Распаковка", чтобы познакомить с новым зданием, а 31 марта уже официально открыли всю экспозицию. Надо отметить, что коллекции нашей галереи составляют около 50 000 произведений изобразительного искусства с древнейших времен до современности, представляющих различные виды искусства. В старом здании, в кафедральном соборе я была много раз, особенно во времена учебы в художественной академии, и знакома со всеми экспонатами. Но в новом здании представлено в два раза больше экспонатов и мне было необычно видеть знакомые картины в новом интерьере.

Само новое здание мне не нравится, но оно выдержано в общей заводской стилистике, т. к. расположено среди зданий бывшего завода Шпагина (сейчас это художественное пространство) и внешне напоминает корпуса завода. Вы видите это на макете. 

На против галереи скоро откроют музей "Пермский период", в который переедет мамонт и другие экспонаты пермского периода из краеведческого музея. Это один из корпусов бывшего завода.

Мы в галерею пошли организованной группой (22 человека) с коллегами и выбрали формат экскурсии. Экскурсоводом у нас был пермский скульптор Олег Филимонов. Он не профессиональный экскурсовод, но мне все равно его рассказ понравился и сейчас я знаю несколько интересных фактов об экспонатах галереи, которые смогу рассказать другим. Еще хочу отметить, что интерьеры галереи мне очень понравились и вся выставка тоже. Сейчас это прекрасное место отдыха и я с удовольствием приглашаю вас, если будете в Перми, поехать туда и все посмотреть. А я могу вас компанию составить))

Ну что же, давайте немного прогуляемся по выставке. Конечно мой любимый Айвазовский. В галерее представлено 4 живописные работы и одна графика.

Эту картину "Пожар в лесу" я увидела впервые. Она очень впечатляет. Большая, трагическая...

Из графики мне очень понравилась литография "Домик" Бориса Кустодиева.

Отдельно хочется отметить коллекцию фарфора Пермской галереи. Она шикарная!

Особенно сюжетные произведения.

Прошлым летом в Третьяковской галерее я долго рассматривала керамику (горельеф, майолика) Врубеля, а сейчас одну из голов морского царя можно увидеть и в Перми.

Ну и немного современного искусства на временной сезонной выставке)).

Закончить свой рассказ о Пермской государственной художественной галерее я бы хотела коллекцией пермской деревянной скульптуры. Если вы еще с ней не знакомы, то я представлю ее вашему вниманию.

Раньше в экспозиции было представлено 75 экспонатов, а сейчас в экспозиции уже 150 экспонатов. Всего в фондах более 400 экспонатов.

Пермская деревянная скульптура  или "Пермские боги" - храмовая скульптура, получившая распространение на территории Пермского края в XVII-XIX веках. Пермская деревянная скульптура уникальна тем, что, являясь, по сути, искусством восточно-христианским, сохранила отчётливые черты языческой культуры, вдобавок испытав влияние западно-европейского барокко.

Самые древние сохранившиеся образцы пермской деревянной скульптуры относятся к концу XVII - началу XVIII веков и происходят из православных храмов, расположенных в поселениях у реки Колвы: Покчи, Ныроба и Чердыни. Это территория современного Чердынского района, которая в XV - начале XVI веках входила в состав Великопермского княжества. Деревянная скульптура, скорее всего, проникла в Пермь Великую из Русского Севера и Центральной России. Пермская культовая скульптура, возникшая через два с половиной столетия после крещения Перми Великой, скорее всего не была заменой для новообращённых их прежних идолов, а напротив, служила "фактором религиозного просвещения".

В начале XVIII века Русская православная церковь запретила объёмные изображения святых, но искоренить традицию вырезать "богов" из дерева не удалось. Уральские священники предпочитали мириться с присутствием в храме скульптур. Наиболее распространённый образ Христа в пермской скульптуре "Христос в темнице". В русской иконографии этот сюжет появился лишь в XVII веке и, как считается, был заимствован из католической живописи. Он изображает Христа до восхождения на Голгофу, когда Он был поругаем римскими стражниками.

По воспоминаниям Н. Н. Серебренникова - первого собирателя Пермской деревянной скульптуры, фигуры Спасов даже ставили внутри храма в некоторое подобие темниц, тоже сделанных из дерева. Прихожане одевали скульптуры и обували, приносили им дары. Легенды приписывали фигурам способность ходить, отчего обувь приходилось менять часто - она снашивалась. Безусловно, всё это элементы языческого восприятия, когда образ Божества становится в какой-то мере самим Божеством.

Помимо Христа, особой любовью пермских мастеров пользовался св. Николай Можайский (на фото ниже).

Кроме того сохранилось немало скульптурных сцен Распятия со множеством фигур.

 На этом у меня все. Общее фото с коллегами мы не сделали, но одно фото есть. 

Спасибо вам за внимание!